果然开卷有益啊!今天读陈鼓应先生的《老子今注今译》,仅卷首论文《老子哲学系统的形成和发展》,便使我对老子思想有了不少新的认识。以前总认为老子的“无为”之道过于消极,陈先生却说,“无为无不为”的意思是说,不妄为,就没有什么事情做不成的,“无为”是一种处事的态度和方法,“无不为”乃是指“无为”(不妄为)所产生的效果。这种翻译,完全将道家作为入世哲学的一种来看待,我同意!又提出,老师的形上之“道”,将“天”拉下来,屈居于混然之“道”的下面,老子的“天”,是指自然而言,破除了神造之说,陈鼓应总结道:“老子解释宇宙现象时,破除人格神创造的说法,而重视万物的自生自长,纯任自然。”老子所云“天法道,道法自然”,果如是焉。当然,破除“神造说”并非陈先生首提,之前的梁启超、章太炎、胡适均有记说,但陈先生说得明确清晰,一目了然,很好!“智行无事柳飞絮,道法自然花满枝”,老子的五千言很难读,陈先生的这本书我也是刚开始看,慢慢啃吧,能懂多少是多少。
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