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第470章侏儒3(第1页)

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楚世家》·宣王·说断背山(1)

断背山,这是来自外文的说法,又称断臂山,中国导演李安曾导演国一部电影,即《断背山》。以中国传统的说法,有很多,譬如断袖,龙阳,再普通的说即是君王的男宠,现在的说法是两个男人之间的爱情,也就是同性恋。

阮籍:“昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,罄折似秋霜。流盼发姿媚,言笑吐芬芳,携手等欢爱,宿昔同衾裳。愿为双飞鸟,比翼共翱翔。丹青著明誓,永世不相忘。“

上面阮籍这首诗,如果前两句不看,只看后面的你一定以为这是阮籍赞颂的情侣之间的爱恋。事实上并不,昔日繁华子,安陵与龙阳。这里的安陵与龙阳,指的是两个人,两个男子,一个是战国时期的楚国的安陵君,一个是战国时魏国的龙阳君。

与安陵君同时的好友江乙曾经劝说安陵君:

江乙曰:“以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。是以妣女不敝席,宠臣不避轩。今君擅楚国之势,而无以深自结于王,窃为君危之。“

江乙说,以色交者,华落而爱渝,明确点明“安陵君”与楚宣王的暧昧,提醒他应该深自结于王。也就是告诉安陵君要有意去巩固自己与宣王的关系。但是过了三年江乙仍未发现安陵君有行动,就去问他,安陵君说“未得其时”,我还没找到合适的机会。后来宣王出游,兴致甚高而发出感叹:“寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?“安陵君泣下而言曰:“大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁。“而安陵君也因此被认为是知时之人。

龙阳何谓也?

魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:“有所不安乎?如是,何不相告也?“对曰:“臣无敢不安也。“王曰:“然则何为涕出?“曰:“臣为王之所得鱼也。“王曰:“何谓也?“对曰:“臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人于庭,辟人于途。四海之内美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?“魏王曰:“误!有是心也,何不相告也?“于是布令于四境之内曰:“有敢言美人者诛。“《战国策·魏策》

魏王与之同船共钓,龙阳忽然泣下,王问原由,对曰:臣所得之鱼越来越大,故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众,皆欲趋于王庭,则臣亦将见弃矣,安能无涕出乎?魏王大受感动,于是布令四境之内:“有敢言美人者,族!“龙阳君的名气比起安陵君要大的多,因其封龙阳君,故而后世以“龙阳”替代男宠**来称呼。

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